Деньги (это то, что мы хотим): «Безумно богатые азиаты», «Черная пантера» и трудности голливудской репрезентации.
Даже для случайного кинозрителя книга Джона М. Чу Безумно богатые азиаты - экранизация одноименного бестселлера Кевина Квана 2013 года - стала одним из самых важных фильмов года. Во-первых, это первый голливудский студийный фильм с восточноазиатским актерским составом с тех пор. В Радость и удача Club ровно 25 лет назад. Чу и Кван на самом деле отказался от щедрого пакета Netflix предложение зеленой трилогии с полной свободой творчества, чтобы вместо этого сотрудничать с Warner Bros. Их рассуждения? Крупная киностудия, являясь в данном случае менее экономически безопасным вариантом, гарантировала, что Безумно богатые азиаты фактически будет показываться в кинотеатрах и, таким образом, собирать статистику посещений кино.
Действительно, задолго до его выхода публика уже начала проводить обнадеживающие сравнения между фильмом Чу и фильмом Райана Куглера. Черная пантера - еще один блокбастер с расовой направленностью, ставший третьим по доходу фильмом в американской истории. Отвращение к этой аналогии со стороны коленного сустава было понятно, хотя не следует упускать из виду ее практическое значение: если Безумно богатые азиаты зарабатывает сумасшедшие деньги, тогда нам не придется ждать еще четверть века, чтобы увидеть еще один голливудский фильм с азиатскими режиссерами.
То есть статус Безумно богатые азиаты как «Важный фильм 2018 года» зависит не столько от того, чтобы фильм был «Хорошим», сколько от его популярности. В то время как захватывающий успех Черная пантера заключается в возможности того, что это может быть и то, и другое , относительная нехватка азиатских американских блокбастеров означает, что само существование Безумно богатые азиаты уже считается исторической точкой в американском кинопроизводстве - даже перед мы знаем его кассовые сборы, и даже несмотря на то, что это в каком-то смысле просто очередной пушистый ромком. Черная пантера - с его бюджетом в 200 миллионов долларов, поддерживающим большинство чернокожих персонажей в фильме о супергероях о мифическом африканском королевстве, - было бесспорной вехой в Голливуде. Но он основан на растущих традициях мейнстрима афроамериканцев, от творчества Спайка Ли до недавних работ Авы Дюверней и Ли Дэниэлс. Таким образом, среди различных аргументов против сравнения фильмов Куглера и Чу мы могли бы добавить это - может быть, за исключением недавний анимационный короткометражка Pixar о пельменях - просто не было был так много творческих возможностей для азиатских голливудских фильмов.
Связанный
В год «Черной пантеры» премию «Оскар» ждут панические настроения. Должны они быть?
Как же тогда в случае с фильмом Чу совместить значимость с серьезностью? Чрезвычайно необходимое расовое представление с эстетическими достижениями? Политика с кинематографическим искусством? Эти вопросы кажутся особенно актуальными прямо сейчас, когда Оскар приближается к добавлению новой категории, посвященной достижениям в популярном кино, но они также давно не дают покоя канону азиатско-американского культурного производства. Можно спорить о том, была ли Эми Тан В Радость и удача Club на самом деле великое литературное произведение, но никто не может отрицать исключительное значение азиатского американского романа о китайских иммигрантских семьях, состоящих из нескольких поколений, которые стали национальным бестселлером в 1989 году. Борьба иммигрантов, которая так часто была в центре внимания американцев азиатского происхождения. Исторически нарративы считались приоритетом политики расового представительства над эстетическими достоинствами - настолько, что часто бывает достаточно, чтобы эти истории рассказывались, независимо от того, как именно они это делают. Что Безумно богатые азиаты удается превратить рассказ об иммигрантах в историю не о сентиментальной бедности, а о впечатляющем богатстве, что, возможно, является одним из самых ярких современных поворотов.
Как сообщается в его трейлере, который крутит кадр за кадром ослепительного богатства, Безумно богатые азиаты казалось бы, сделан для большого экрана. Если роман Квана полон описаний модной одежды, роскошных вечеринок и калейдоскопа торговых марок, исполнение Чу оказывается ожидаемым праздником для глаз. Примерно 80 процентов фильма - вечеринки, 20 процентов - бездельничанье в роскошной обстановке. Есть даже одна расширенная последовательность, которая создает эмоциональное напряжение, чередуя холостяцкие вечеринки и холостяцкие вечеринки, которые с таким же успехом могут конкурировать за самые дорогие. За этой последовательностью следует, как вы уже догадались, еще одна экстравагантная вечеринка. В центре всего этого демонстративного потребления находится некая Рэйчел Чу (которую играет очаровательная Констанс Ву): главная героиня фильма, каждая женщина и профессор экономики Китая и Америки, которая едет в Сингапур под предлогом встречи с семьей своего парня Ника, но оказывается в ловушке чего-то другого. лучше всего можно описать как заговор «Золушка встречает Джейн-Остин». Кроме, вы знаете, Азиатский . В Сингапуре Рэйчел знакомится с матриархами из безумно богатой семьи Ника и сталкивается, в частности, с его матерью Элеонор (Мишель Йео, в исполнении, равном стальном и мягком). После некоторой дедовщины, конфликта и мелодрамы фильм завершается захватывающим 11-часовым матчем по маджонгу между Рэйчел и Элеонор, который вскоре заканчивается тем, что Ник надевает на него очень гигантское кольцо. Мы в какой-то сказке, о которой я не знаю? кто-то спрашивает в какой-то момент. И во многом мы. Если вы ищете умную классовую критику или размышления об историческом построении паназиатской политики идентичности, вы, скорее всего, не найдете ее в Безумно богатые азиаты . Соцреализма в этом фильме нет.
Напротив, открытое исполнение желания капиталистического романтического сюжета Квана - еще один серьезный удар против любых серьезных сравнений между Безумно богатые азиаты а также Черная пантера . В течении некоторого времени Черная пантера в настоящее время является главным кандидатом в новую категорию популярных фильмов «Оскара», Безумно богатые азиаты Скорее всего, никогда даже не будет бороться, как бы хорошо он ни был в летнем прокате. И отчасти это сводится к предполагаемому расширению разрыва между жанрами фильма о супергероях и жанрами романтической комедии. В то время как женская романтическая комедия, похоже, продолжает плавать в мире роскошных домашних интерьеров Нэнси Мейерс, маскулинная драма о супергероях с тех пор Люди Икс , стареющая в жанре, достаточно серьезном, чтобы бороться с реальными проблемами. (Здесь мы могли бы вспомнить, что последняя большая поправка к Оскару была вызвана тем, что Академия не признала другой фильм о супергероях, бросающий вызов жанрам, фильм Кристофера Нолана Темный рыцарь .) Политические ставки Черная пантера вовлекают всемирно-историческую революцию в современный момент заката позднего империализма Америки, тогда как Безумно богатые азиаты По сути, в самом названии провозглашается, что азиаты настолько привилегированы, что теперь они даже богаче, чем белые.
Адаптация Куглером жанра супергероя уже породила множество толковательных интерпретаций, которые являются образцовым маркером эстетической сложности, тогда как Безумно богатые азиаты в конечном итоге может показаться не более чем шаблонной романтической комедией, в которой самый большой общий поворот - добавление азиатских тел - уже настолько радикален, что нам вряд ли нужно что-то менять. И все же, вместо того, чтобы продолжать преследовать их фундаментальные различия - что мешает разговорам о межрасовом представительстве в Голливуде, дальнейшее гетто для разных этнических групп - что, если мы серьезно постараемся тщательно продумать эти два фильма вместе? В конце концов, если оба широкой общественности а также прогнозы кассовых сборов устанавливают связь, кажется важным, чтобы мы хотя бы спросили, почему.
Смотреть Безумно богатые азиаты вернул меня, возможно, неожиданно, к одной из центральных тем Черная пантера : его научно-фантастическое изображение Ваканды как альтернативного - и лучшего - современности против реальности современной Америки. В Безумно богатые азиаты , аналогичную альтернативную современность можно найти в изображении Чу капиталистического Сингапура: гипер-ускоренный, гиперсетевой остров, обильное великолепие которого часто вступает в противоречие с отстающим духом Америки, представленной Рэйчел. Оба Черная пантера а также Безумно богатые азиаты в каком-то смысле после Бандунгской конференции фильмы о праве на развитие, где, казалось бы, неограниченный процесс модернизации произошел не в Америке, а в отдельном национальном контексте со своим небелым расовым составом. Утопия Ваканды, чья афрофутуристская жизнь в фильме Куглера опирается на то, что страна остается автономным пространством, может даже найти свою изнанку в безумном сюрреализме Сингапура Чу, который, хотя и является реальным пространством, тем не менее представляется безумной фантазией. . Так что пока Черная пантера может быть в первую очередь фильмом о супергероях и Безумно богатые азиаты Прежде всего, это романтическая комедия, но обе они, тем не менее, предлагают спекулятивный мысленный эксперимент о мире, в котором не доминирует белая Америка. Что, если бы центр мира был где-то еще? Что, если бы правящая расовая власть не была белой? Оба фильма задают эти вопросы и отвечают на них, по общему признанию, совершенно по-разному, хотя ни один на самом деле не движется к размышлениям о межрасовых последствиях их соответствующих новых мировых порядков.
Это головокружительные темы для любого фильма, тем более для голливудского студийного фильма. Безумно богатые азиаты не может все делать, да и не должна. Но как первый фильм азиатской голливудской студии за долгое время, фильм Чу функционирует вместе с другими, такими как Черная пантера а также Кокос , как лакмусовая бумажка для политики расового представительства в сегодняшнем Голливуде. Из-за этого кажется необходимым подумать об этих фильмах вместе, тем более, что Голливуд становится все более глобализированным. Какой мир они представляют в совокупности? Мы не знаем. Еще.
Джейн Ху - писатель и доктор философии. кандидат, проживающий в Окленде.
